நீதிபதி யசந்த கொடகொட

எழுதியவர்: குமுதினி ஹெட்டியாரச்சி

இலங்கையில் மாற்றுத் தாய்மையின் (Surrogacy) பின்னணியில் உருவாகும் மனித உரிமைச் சிக்கல்கள், சட்ட வெற்றிடங்கள் மற்றும் சமூகப் பாதிப்புகள் குறித்து உச்சநீதிமன்ற நீதிபதி யசந்த கொடகொட வெளியிட்ட எச்சரிக்கை, கடந்த ஞாயிற்றுக்கிழமை கொழும்பில் நடைபெற்ற இலங்கை மகப்பேறு மற்றும் மகளிர் நோய் நிபுணர்கள் கல்லூரியின் (SLCOG) முக்கிய நிகழ்வில் கவனம் பெற்றது.

உதவியுடன் நடைபெறும் இனப்பெருக்க சுகாதார சேவைகள் (Assisted Reproductive Health – ARH) தொடர்பாக ஒரு வலுவான, முழுமையான சட்ட ஒழுங்குமுறைத் தளம் உடனடியாக அவசியம் என வலியுறுத்திய அவர், மாற்றுத் தாய்களின் துயரமான நிலையை “சமூக நீதி தோல்வியடைந்த இடம்” என விவரித்தார்.

“சட்டம் மௌனமாக இருக்கும் இடத்தில் அநீதி உரக்க பேசுகிறது”

SLCOG-இன் 40-வது தலைவராக பேராசிரியர் ருக்ஷன் பெர்னாண்டோபுல்லே பொறுப்பேற்றுக் கொண்ட நிகழ்வில் சிறப்பு விருந்தினராக உரையாற்றிய நீதிபதி கொடகொட, அரசாங்கத்திற்கு பரிந்துரைகள் முன்வைக்கும் முன், மருத்துவத் துறை, சட்டத் துறை மற்றும் பிற பங்குதாரர்களை உள்ளடக்கிய விரிவான உரையாடல் ஒன்றை SLCOG தொடங்க வேண்டும் என வலியுறுத்தினார்.

“இனப்பெருக்க சுகாதார சேவைகள், குறிப்பாக மாற்றுத் தாய்மை தொடர்பான செயல்பாடுகள், நெறிமுறை அடிப்படையில் ஒழுங்குபடுத்தப்பட வேண்டும். அதற்கான முதல் படியாக, அனைவரையும் உள்ளடக்கிய உரையாடல் அவசியம்,” என அவர் கூறினார்.

மாற்றுத் தாய்மை என்றால் என்ன?

மாற்றுத் தாய்மை என்பது, ஒரு பெண், மற்றொரு தம்பதியர் அல்லது தனிநபருக்காக கர்ப்பம் தரித்து குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் ஏற்பாடு ஆகும். இது மருத்துவ முன்னேற்றத்தின் விளைவாக உருவானாலும், சட்ட மற்றும் சமூக பாதுகாப்புகள் இல்லாதபோது, இது கடுமையான சுரண்டலுக்கு வழிவகுக்கும் என நீதிபதி எச்சரித்தார்.

கட்டுப்பாடற்ற சுதந்திரத்தின் இருண்ட பக்கம்

இலங்கையில் தற்போது, இனப்பெருக்க சுகாதார சேவைகளை ஒழுங்குபடுத்தும் தனிப்பட்ட சட்டமோ, ஒழுங்குமுறை அமைப்போ இல்லை.
ஒருபுறம், இந்த சட்டமின்மை தொழில்நுட்ப புதுமைக்கும், நிபுணத்துவ வளர்ச்சிக்கும் வாய்ப்பளித்துள்ளதாகக் கூறலாம்.
ஆனால், அதன் மறுபுறம் — சுரண்டல், அநீதி, வணிகமயமாக்கல் மற்றும் மனித உரிமை மீறல்கள் — வெளிப்படையாகத் தோன்றுகின்றன.

“ஒழுங்குமுறை இல்லாத இடத்தில், தொழில்முறை நெறிமுறைகளும் சட்டமும் மௌனமாக இருக்கும்போது, அநீதி, சுரண்டல் மற்றும் சமத்துவமின்மை வளர்வதற்கான வாய்ப்பு உருவாகிறது,” என நீதிபதி கூறினார்.

ஆய்வு வெளிப்படுத்திய உண்மைகள்

மாற்றுத் தாய்களின் நிலையை விளக்கும் போது, நீதிபதி கொடகொட, கொழும்பு பல்கலைக்கழக சட்ட பீடத்தின் டாக்டர் தானுஷிகா அபேரத்னே மேற்கொண்ட ‘மாற்றுத் தாய்களின் உரிமை நிலை – உரிமை அடிப்படையிலான ஆய்வு’ என்ற முனைவர் பட்ட ஆய்வை மேற்கோள் காட்டினார்.
இந்த ஆய்வை அவர் தான் பரிசீலித்திருந்தார்.

அந்த ஆய்வின் முக்கிய கண்டுபிடிப்பு என்னவென்றால் —
மாற்றுத் தாய்கள் கடுமையான சட்ட மற்றும் சமூக பாதிப்புகளுக்கு உள்ளாகின்றனர் என்பதே.

கைவிடப்பட்ட மாற்றுத் தாய்கள்

ஆய்வில் பதிவான பல சம்பவங்களில், மாற்றுத் தாய்கள்:

• கர்ப்பத்தின் நடுவில் கைவிடப்பட்டுள்ளனர்

• குழந்தை பிறந்த பின் பெற்றோர்கள் மறுத்துள்ளனர்

• குழந்தைக்கு மரபணு குறைபாடு இருப்பதாகத் தெரிந்ததும் பொறுப்பைத் தள்ளியுள்ளனர்

• குழந்தையின் தோற்றம் பிடிக்கவில்லை என்ற காரணத்திற்காக கூட விலகியுள்ளனர்

இந்தப் பெண்கள் பெரும்பாலும் வறுமை, சமூக ஒதுக்கல் மற்றும் சுரண்டல் சூழலிலிருந்து வந்தவர்கள் என்றும், மாற்றுத் தாய்மை அவர்களை இன்னும் மோசமான நிலையிற்குத் தள்ளியதாகவும் ஆய்வு தெரிவிக்கிறது.

“மாற்றுத் தாய்கள், தாங்கள் முன்பு இருந்ததைவிட மோசமான நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளனர்,” என நீதிபதி கூறினார்.

‘ஒப்பந்தங்கள்’ – பாதுகாப்பா அல்லது மாயையா?

பெரும்பாலான மாற்றுத் தாய்மை ஏற்பாடுகளில், வழக்கறிஞர்களால் தயாரிக்கப்பட்ட எழுத்துப் பூர்வ ஒப்பந்தங்கள் இருந்ததாக ஆய்வு கூறுகிறது.
அவை, மாற்றுத் தாயின் உரிமைகள், தானதாரர்களின் பொறுப்புகள், மற்றும் குழந்தையை ஒப்பந்தம் செய்தவர்களின் உரிமைகள் ஆகியவற்றை பாதுகாப்பதாக “தோற்றம்” அளித்தன.

ஆனால், உறவுகள் முறிந்ததும்:

• ஒப்பந்தங்கள் மீறப்பட்டன

• மாற்றுத் தாய்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டனர்

• எந்த சட்ட உதவியும் கிடைக்கவில்லை

“இந்த ஒப்பந்தங்கள் சட்டபூர்வமா? அமல்படுத்த முடியுமா? நீதிமன்றங்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளதா?”
என்ற கேள்விகள் எழுந்தன என நீதிபதி சுட்டிக்காட்டினார்.

நீதியை அணுக முடியாத நிலை

மிக முக்கியமான உண்மை என்னவென்றால் —
ஒரு மாற்றுத் தாயும், ஒப்பந்த மீறலுக்காக நீதிமன்றத்தில் வெற்றி பெற்றதாக ஆய்வில் பதிவு இல்லை.

“நானும் அத்தகைய ஒரு வழக்கைக் கூட கண்டதில்லை,” என நீதிபதி கூறினார்.

இதனால், பெரும்பாலான மாற்றுத் தாய்கள் மௌனமாக வேதனை அனுபவிப்பதே ஒரே தீர்வாக மாறியுள்ளது. சில சந்தர்ப்பங்களில், அவர்கள் குழந்தையைத் தத்தெடுக்க கூட சிரமப்பட்டுள்ளனர்.

“மாற்றுத் தாய் ஒரு மனிதர்”

நீதிபதி கொடகொட மிக வலுவாக வலியுறுத்திய கருத்து:

“மாற்றுத் தாய் ஒரு கருவி அல்ல.
அவர் ஒரு வணிக ஒப்பந்தத்தின் பொருள் அல்ல.
அவர் ஒரு மனிதர்.”

மாற்றுத் தாய்களின் மரியாதை, வாழ்வாதாரம், சமூக நிலை மற்றும் அடிப்படை உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என அவர் கூறினார்.

மருத்துவம் மட்டும் அல்ல – சமூகப் பொறுப்பு

இனப்பெருக்க சிகிச்சை என்பது வெறும் மருத்துவ தொழில்நுட்பம் அல்ல என்றும், அது பெரும் சமூக விளைவுகளை கொண்ட ஒரு துறை என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார்.
எனவே, இது கட்டாயமாக சட்டத்தின் கீழ் ஒழுங்குபடுத்தப்பட வேண்டும்.

எழும் முக்கிய கேள்விகள்

நீதிபதி முன்வைத்த சில அடிப்படை கேள்விகள்:

• விந்து, முட்டை மற்றும் கருவை வாங்கவும் விற்கவும் அனுமதி இருக்க வேண்டுமா?

• பயன்படுத்தப்படாத கருக்கள் எவ்வாறு கையாளப்பட வேண்டும்?

• விந்து/முட்டை வங்கிகளுக்கு என்ன சட்டப் பொறுப்புகள் இருக்க வேண்டும்?

• ஒரே நபரின் விந்தை எத்தனை முறை பயன்படுத்தலாம்?

• தானதாரர் மூலம் பிறந்த குழந்தைக்கு தனது மரபணு அடையாளத்தை அறியும் உரிமை இருக்க வேண்டுமா?

• இனப்பெருக்க சேவைகளை யார் வழங்கலாம், எந்த நிபந்தனைகளில்?

இவை அனைத்தும் தீவிரமான விவாதத்தை தேவைப்படுத்தும் விடயங்கள் என அவர் கூறினார்.

சட்டம் ஏன் அவசியம்?

“சட்டம் இல்லாத இடத்தில், அநீதி மிக வலிமையாக பேசுகிறது.
அதில் பாதிக்கப்படுவது எப்போதும் ஏழைகளும் பலவீனர்களுமே,”
என நீதிபதி கூறினார்.

நிகழ்வில் பங்கேற்ற முக்கியோர்

இந்த நிகழ்வில்:

• அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப அமைச்சர் பேராசிரியர் கிரிஷாந்த அபேயசேனா

• சுகாதார அமைச்சின் செயலாளர் டாக்டர் அனில் ஜாசிங்கே

• உலகப் புகழ்பெற்ற பேராசிரியர் சர் சபரத்னம் அருள்குமரன்

• SLCOG பாதுகாவலர் டாக்டர் ஜயந்த ஜெயவர்த்தன

• வெளியேறும் தலைவர் டாக்டர் சனத் அக்மீமன

ஆகியோர் கலந்து கொண்டனர்.

முடிவில்

மாற்றுத் தாய்மை, நவீன மருத்துவத்தின் ஒரு சாதனை என்றாலும், சட்ட பாதுகாப்பு இல்லாதபோது அது மனித உரிமை பேரழிவாக மாறும் என்பதே நீதிபதி யசந்த கொடகொட எழுப்பிய மைய எச்சரிக்கை.

இப்போது கேள்வி ஒன்றே:
இலங்கை இந்த எச்சரிக்கையை கேட்குமா —
அல்லது மாற்றுத் தாய்களின் குரல் இன்னும் மௌனமாகவே தொடருமா?